烏鎮(zhèn)為什么要辦戲劇節(jié)?
摘要:烏鎮(zhèn)與其他古鎮(zhèn)相比,最大的不一樣,恰在它是“古”鎮(zhèn)卻更是“今”鎮(zhèn),是一個歷史文化空間下正在發(fā)生著的今天的人今天的事、今天的文化今天的潮流。
近日,浙江的烏鎮(zhèn)成為輿論場的一個聚焦之處。原因不是烏鎮(zhèn)搞出了什么大事,而是其他古城古鎮(zhèn)出了新聞。先有大庸古城被央視《焦點(diǎn)訪談》曝光,耗資24.43億元興建,卻四年累計(jì)虧損超10億元;再有云南麗江古城要收“古城維護(hù)費(fèi)”,被網(wǎng)友反諷,又扯出了十幾年來景區(qū)與游客在收費(fèi)一事上的種種博弈。新京報(bào)7月22日的文章《為什么有些古鎮(zhèn)越來越不好玩了?》披露了一組數(shù)據(jù),全國27000余家古城鎮(zhèn)相關(guān)旅游企業(yè)中,有近4成企業(yè)經(jīng)營狀況不佳,處于清算、停業(yè)、歇業(yè)等異常狀態(tài)?,F(xiàn)存古城鎮(zhèn)旅游企業(yè)多數(shù)掙扎在虧損邊緣。中國旅游研究院調(diào)研顯示,近9成的受訪者認(rèn)為古鎮(zhèn)存在較大的相似性。縱使一些有著歷史底蘊(yùn)的古城鎮(zhèn),也跟人造古城鎮(zhèn)一個樣:“中間一條路,兩邊是商鋪,賣著同樣貨,業(yè)態(tài)雷同多”。于是,烏鎮(zhèn)便因?yàn)樗牟灰粯?,被媒體再度提起。
烏鎮(zhèn)的不一樣,早有媒體多次報(bào)道。譬如它的三次轉(zhuǎn)型:第一次轉(zhuǎn)型,標(biāo)志是組建烏鎮(zhèn)旅游開發(fā)有限公司,烏鎮(zhèn)有了旅游符號——度假烏鎮(zhèn);第二次轉(zhuǎn)型,標(biāo)志是創(chuàng)辦烏鎮(zhèn)戲劇節(jié),烏鎮(zhèn)多了戲劇和文化符號——文化烏鎮(zhèn);第三次轉(zhuǎn)型,標(biāo)志是被確定為世界互聯(lián)網(wǎng)大會永久舉辦地,烏鎮(zhèn)再添互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)符號——會展烏鎮(zhèn)。這當(dāng)中,第二次轉(zhuǎn)型尤為關(guān)鍵,讓烏鎮(zhèn)走上了一條與其他古鎮(zhèn)完全不一樣的發(fā)展之路。在其他古鎮(zhèn)依然是“感受歷史、體驗(yàn)風(fēng)俗”的時(shí)候,烏鎮(zhèn)卻通過打造烏鎮(zhèn)戲劇節(jié),還有木心美術(shù)館、當(dāng)代藝術(shù)展等,將烏鎮(zhèn)從“懷舊符號”轉(zhuǎn)型為“當(dāng)代文化容器”。公眾號“西坡原創(chuàng)”的文章《烏鎮(zhèn),一個真正懂內(nèi)容的古鎮(zhèn)》如是寫道:客逛古鎮(zhèn),并不只是為了學(xué)習(xí)歷史知識,也不只是為了緬懷這個地方的“前世今生”。這些都可以有,但不是全部。一代建筑大家馮紀(jì)忠,在談?wù)摤F(xiàn)代與傳統(tǒng)的關(guān)系的時(shí)候,巧妙地拎出4個字——與古為新。“為”是“成為”,不是“為了”,不是刻意標(biāo)新立異,而是自然而然成就一種“新”。“與古”的主語是“今”。今天的人,對傳統(tǒng)和潮流同時(shí)有了深入的理解,才能夠創(chuàng)造出新的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)古今輝映的效果。古鎮(zhèn)到最后拼的是什么?一言以蔽之,內(nèi)容。而內(nèi)容的生產(chǎn)力,又源于對游客、時(shí)代乃至商業(yè)文明的理解力。其實(shí)每一個時(shí)代的“江南風(fēng)雅”,都是重新詮釋與重新定義出來的。
讀到這些文字,我們便能夠理解,烏鎮(zhèn)與其他古鎮(zhèn)相比,最大的不一樣,恰在它是“古”鎮(zhèn)卻更是“今”鎮(zhèn),是一個歷史文化空間下正在發(fā)生著的今天的人今天的事、今天的文化今天的潮流。或許也正是這個“今”,才催生了烏鎮(zhèn)的第三次轉(zhuǎn)型。而所有這一切,源起皆在創(chuàng)辦烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)。
烏鎮(zhèn)旅游股份有限公司總裁、烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)主席,被媒體稱為烏鎮(zhèn)“總設(shè)計(jì)師”的陳向宏曾在多個場合分享過“烏鎮(zhèn)為什么要辦戲劇節(jié)?”。本世紀(jì)初,江南古鎮(zhèn)開發(fā)陷入“小橋流水+商鋪”的同質(zhì)化競爭。從烏鎮(zhèn)東柵到西柵的開發(fā)過程中,烏鎮(zhèn)就開始了旅游產(chǎn)品的迭代。東柵主要以觀光為主,到西柵開發(fā)時(shí),烏鎮(zhèn)最早在古鎮(zhèn)中引入了民宿和酒店,整個西柵的設(shè)計(jì),是按照“度假氛圍”來做的。從觀光型向休閑度假型轉(zhuǎn)型,這讓烏鎮(zhèn)與其他古鎮(zhèn)形成了差異化競爭。西柵成功之后,烏鎮(zhèn)敏銳意識到,僅靠自然景觀和商業(yè)配套無法形成持久競爭力。陳向宏提出,做文化古鎮(zhèn)。文化是一個小鎮(zhèn)最大的IP。小橋流水是江南小鎮(zhèn)的共性,只有文化能夠塑造不同古鎮(zhèn)的氣質(zhì)。一般的思維,古鎮(zhèn),當(dāng)然是做傳統(tǒng)文化,但烏鎮(zhèn)卻選擇了當(dāng)代文化。陳向宏說,“度假小區(qū)的主客源是‘00后’,我們要有年輕人的業(yè)態(tài)。”而此時(shí),因?yàn)殛P(guān)鍵人物的觸發(fā),烏鎮(zhèn)在當(dāng)代文化中又選擇了戲劇。因電視劇《似水年華》與烏鎮(zhèn)結(jié)緣的黃磊,邀請陳向宏觀看話劇《暗戀桃花源》。陳向宏去了后才發(fā)現(xiàn),現(xiàn)場都是年輕人,看得如癡如醉。然后,兩人喝酒,火花對撞,便有了做戲劇節(jié)的最初設(shè)想。后來,陳向宏請賴聲川來烏鎮(zhèn)。賴聲川乘船游烏鎮(zhèn),當(dāng)場表態(tài):“這個地方有故事,是適合做夢的地方,可以做戲劇節(jié)。”包括陳向宏自己,走訪阿維尼翁等國際戲劇節(jié),目睹“一對夫婦60年持續(xù)參與戲劇節(jié)”的文化生活方式,深刻領(lǐng)悟到“戲劇節(jié)可成為日?;木褫d體”。陳向宏的一段話透露的信息量挺大:“起初,大家不同意做戲劇節(jié)的想法,因?yàn)榭床坏交貓?bào)。我就說,‘不要把烏鎮(zhèn)的每一個角落都看作賺錢的地方。它是一個系統(tǒng),有的地方不賺錢,就可愛。’做戲劇節(jié),是為了10年后的烏鎮(zhèn)做的。沒有戲劇節(jié)的烏鎮(zhèn)就是一般的古鎮(zhèn),只能賺一般古鎮(zhèn)的錢,有戲劇節(jié)的烏鎮(zhèn),是一個精神家園,那就有精神家園的價(jià)值。”然后,便是三年時(shí)間的精心籌劃。2013年,首屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)驚艷亮相。
有分析,烏鎮(zhèn)以戲劇為支點(diǎn)的文化突圍路徑極具膽識。一是拒絕復(fù)制“印象”套路,未選擇山水實(shí)景演出,轉(zhuǎn)而擁抱更具思想深度的戲劇藝術(shù);二是顛覆“古鎮(zhèn)即傳統(tǒng)”的刻板印象,引入當(dāng)代先鋒戲?。蝗菑?ldquo;旅游容器”升級為“文化發(fā)生器”,通過青年競演單元培育新生力量,10年間吸引超萬名青年創(chuàng)作者報(bào)名。當(dāng)其他古鎮(zhèn)還在售賣“歷史標(biāo)本”時(shí),烏鎮(zhèn)已成為活態(tài)文化創(chuàng)新的前沿陣地。
烏鎮(zhèn)為什么要辦戲劇節(jié)?陳向宏認(rèn)為,古鎮(zhèn)不應(yīng)成為一個只是用來懷舊的標(biāo)本,真正的活力來自源源不斷的文化動力。因?yàn)檫@個初心,烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)誕生。而從戲劇節(jié)開始,烏鎮(zhèn)避免了淪為歷史文化的“消費(fèi)品”,逐步成長為具有自我造血能力的文化生命體。
烏鎮(zhèn)又如何辦戲劇節(jié)?在把文旅產(chǎn)業(yè)越來越當(dāng)作城市發(fā)展重要抓手的今天,對只會想著法兒花式宣傳、吆喝各種旅游優(yōu)惠或補(bǔ)貼的一些城市及相關(guān)從業(yè)者來說,或許要認(rèn)真思考與借鑒。(華翔)
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